這幾天，一篇名為《敢于“張揚”，何錯之有？》的文章橫空出世，并且在各大平臺刷了屏，成為近日備受關(guān)注的網(wǎng)絡高熱議題。

這篇文章主要是以鄭欽文多次引發(fā)爭議的自信言論為切入點，力挺她的個性，并狠狠地懟了回那些只會躲在鍵盤后面的黑粉，文章一出，也是得到了很多人的支持和轉(zhuǎn)發(fā)。但我一直在想，當一種聲音無比響亮的時候，我們是否也忽略掉了一些別的東西呢？

一、誰才有資格評價鄭欽文？

這個問題的答案很簡單，除了她自己，誰也沒有這個資格。

一直以來，鄭欽文的身上都背負著外界對她很高的期望，但其實，這種“期望”完全可有可無。試問：很多人到底在期待她什么？很多人到底希望她能夠成為什么樣子？

平心而論，她現(xiàn)在的成就是職業(yè)網(wǎng)壇很多球員都羨慕的職業(yè)生涯，拿過大滿貫亞軍、進過年終總決賽決賽、拿過1000賽亞軍、拿過500賽冠軍、拿過奧運會金牌，世界排名最高世界前五，光是這一系列成就可能很多的球員她在自己的整個職業(yè)生涯都無法實現(xiàn)。所以說我們很難來評價她，或者說能夠定義她職業(yè)生涯成功與否的資格只有她自己，外界是沒有話語權(quán)的。

二、自信與理性清醒的區(qū)別

這段時間，鄭欽文再次被推向了輿論的暴風眼。在邁阿密站輸給薩巴倫卡后，一句“我的技術(shù)并不比她差”讓她深陷爭議的泥潭不能自拔。羅馬不敵奧斯塔彭科后，很多人認為她的職業(yè)生涯也就如此了。還有大量的網(wǎng)友諷刺她自不量力，沒有李娜的命，得了李娜的病。

但也有很多人欣賞她的霸氣，認為她敢想、敢說、敢當?shù)男愿窈?0后，很有新時代年輕人和女性應該有的勇氣、志氣和骨氣。

然而，當我仔細看過了幾遍《敢于“張揚”，何錯之有？》后，我發(fā)現(xiàn)這里面真的有一個要命的問題，值得我們思考。

那就是當我們打著“捍衛(wèi)表達自由”的旗號去狂歡時，是不是也無差別地接納了那些本應被認真審視、客觀評判的爭議點？當發(fā)聲本身不止步于對于網(wǎng)絡噴子的反駁，并且不遺余力維護運動員個性的部分，這一部分確實精彩，拳拳到肉讓人拍案叫絕。但我覺得這是否也讓它從一個極端，走向了另一個極端呢？

“張揚沒錯，自信有理”，它把鄭欽文所有的話都框定在了“自信”和“張揚”的界限里，那這是否意味著只要是來自運動員的話，哪怕有失偏頗，也絕不容外界半點置喙？

這是一個很有意思的問題，也是一個很值得我們思考的一個問題，這個問題很復雜，好像它很難用對與錯來形容，只能用立場不同來形容。但什么樣的個性叫做張揚。什么樣的態(tài)度叫做過于自信這個尺度在哪里呢？這一份份強有力的粉絲托舉又會將一切引向何處呢？

三、那些被狂歡忽略的“刺”

所以，我們再回頭看鄭欽文一些言論引發(fā)爭議的核心原因。其實，很多人的質(zhì)疑，其實并不僅僅是因為她“張揚”，更深層次的原因也在于——在與薩巴倫卡硬地八戰(zhàn)全敗的事實面前，她依然堅稱技術(shù)層面并不遜于對方，只是關(guān)鍵分的專注度問題。而且，在她眾多高調(diào)的“自信”賽后訪談中，她也確實很少去贊賞對手出色的發(fā)揮。

如果我們把這種言論放在成人世界和職場里，你會怎么想？一個項目競標八次都沒贏過競爭對手，項目負責人卻總是向上級匯報說“我能力不比他們差，只是運氣不好”，也幾乎從不認可對手表現(xiàn)出色的部分，這樣的員工你想和他一起共事嗎？

我認為鄭欽文的霸氣外露固然值得贊頌，但面對屢戰(zhàn)屢敗的客觀事實，依然以自我為中心的言論堅持，這是否真的會讓人產(chǎn)生某種擔憂？這種擔憂難道真的完全沒有道理嗎？退一步說，至少這還是有討論的空間的吧？

四、失控的“崇拜”、扭曲的“壓力”，將運動員推入了深淵

所以，問題就在這里——“張揚”本身當然沒有錯，但把任何爭議都披上“張揚”的外衣，并神圣化到不容評價的地步，不僅霸道，而且有害。

現(xiàn)在網(wǎng)壇的輿論場，確實如這篇文章說的那樣——現(xiàn)在的運動員都是一樣的，贏了皆大歡喜，輸了就開始詆毀和黑！誰不想贏，誰不想努力！

一部分人熱衷于將運動員推上“神壇”，賦予其“神籍”，把階段性的勝利無限拔高為絕對的實力，絲毫見不得任何批評。而且這一部分人并不僅僅局限于很多網(wǎng)友，還有很多大v、很多名人、很多權(quán)力人物，中國體育的飯圈文化沒有我們想象中的那么簡單，這里面有生意經(jīng)，有賭徒的瘋狂，也有瘋狂迷戀和崇拜帶來的扭曲心理，更有極端的捧殺。

正如有人精準點出的那樣：從普通人到神，到底是哪位幕后推手一直在綁架鄭欽文？當我們用“任何人輸了，她都不會輸”這樣的圣光籠罩她時，何曾想過，她只是個偶爾會輸球的22歲女孩？

而這還只是問題的一部分。當鄭欽文做了一件不符合粉絲們心理預期的事情——比如今年2月在社交平臺單方面取關(guān)了合作五年之久的功勛教練里巴——那些昨天還在神壇下磕頭的人瞬間集體破防。本來換教練是職業(yè)球員再平常不過的競技決策，什么時候輪到屏幕前的人來指手畫腳了？

把運動員捧得有多高，摔得就有多重。于是鋪天蓋地的“薄情寡義”、“忘恩負義”指責涌過來。這才是最諷刺的部分——那些當初高喊著“張揚自由”反對黑粉的人們，往往就是后來踩得最狠的那批人。這才是最大的虛偽。

體育界也早已開啟了抵制“飯圈”的行動，包括鄭欽文、王楚欽等多位運動員紛紛解散了自己的粉絲群。這正是理性回歸的信號。鄭欽文自己也說過，希望更少的人關(guān)注自己，這樣她才能回歸正常人的生活。

那些躲在“反黑群”里沖鋒陷陣的所謂真愛粉，一邊打著守護偶像的旗號，一邊干著網(wǎng)暴他人的勾當——斷章取義、惡意剪輯、捏造事實。他們視鄭欽文與王欣瑜的正常排位交替為洪水猛獸，惡意揣測，盼著對手落敗，早已徹底背離了體育精神的初心。

在看透這一切之后，請告訴我，標尺在哪里？這些到處引戰(zhàn)的人又是否被披上了一層正義的鎧甲？“自信”與“張揚”中間的過渡帶又在哪里呢？

當然，我覺得還有一個問題，也很有趣：就是不知道從什么時候開始，網(wǎng)絡暴力被包裝成應受到的壓力。在很多人看來，你作為球員你受到網(wǎng)暴受到抨擊他是合理的，你作為文字工作者，你收到負面評論也是合理的，因為這是言論自由。但是當你對這些暴力進行控訴去維護自己的權(quán)益的時候，別人又會說你小題大作、意氣用事。這個世界什么時候瘋狂到是非不分、黑白不明了呢？

那些拿著利刃去傷害別人的網(wǎng)暴者們、粉圈粉們，搖身一變就可以變成維護偶像形象、維護中國體育清凈的正義執(zhí)裁官。而那些被別人傷害的人們，卻被他們洗腦，說這是你應該受到的壓力。道理可在呢。

結(jié)語

我們最終還是要清醒地知道：鄭欽文是個人，她不是完美的神，也不需要任何人造的神籍。她是一位擁有“00后”獨有的做自己的自由和勇氣，也同時擁有著現(xiàn)階段技戰(zhàn)術(shù)短板和情緒不穩(wěn)定缺點的年輕網(wǎng)球運動員。她的自信值得我們喝彩，但作為負責任的評論者和理性的網(wǎng)球媒體受眾，我們需要給予的應該是更有厚度、更有建設(shè)性的包容與支持，但也不是去用一種完全溺愛般的支持將她的退路完全堵死。

事實上，盡管我一直認為他重返世界前10的路并不樂觀，但我對鄭欽文未來的職業(yè)生涯依然充滿期待和信心。她的堅持、她的努力、她的天賦，依然是這個時代最寶貴的體育財富。只是，愛她的方式，不該是把她關(guān)進名為“張揚”的完美牢籠。

絕對不要取悅你的讀者 ，這是我給自己定下的鐵律。如果今天這些話讓你覺得被冒犯了，那我很抱歉。（來源：網(wǎng)球之家 作者：陸小天）